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第一千零八十八章 文化带来质变

三国:五岁熊孩子,开局救曹操  | 作者:不吃香菜|  2022-09-23 07:36:04 | TXT下载 | ZIP下载

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而另外一种非常重要的文字,就是在秦汉时候,一个地方的狱卒他在写作的这个过程当中,因为发现了篆书写的很慢,他的笔画是多的。

而且根本就不适合这些文案的这些管理和摘抄。

因此。

在在狱中的时候。

就整理出来了一套关于转述的改革的方案。

说白了,就是对于这种繁体的字进行删繁就简。

从笔画,从结构等方面尽可能的简单化。

甚至是包括把传输的圆笔改成方笔,把弯曲的地方改成直的地方,把连笔的地方断开。

而且使文字逐渐的,也从线条向这种笔画的方向,去做了一种改变。

因为本身创作出来这种写作书法的人,是一个狱卒。

所以说。

我们后面才把这种书法的形式,把这种字体叫做隶书。

而等到现在的这种曹念他们的时期。

基本上已经完全的适用于这种隶书了。

但是对于这种历史而言,还是不行。

毕竟曹念他之前,是经历过这种简体字,经历过这种现代文字的熏陶,他自然是知道这种书写文字的笔画和艺术方面。

其实是存在着很大的区别的。

所以曹念他们本身,就在这种隶书的基础上,重新的进行了删繁就简。

把原来再复杂的这些笔画更加进行着其他的这种变化。

从而让这些人,可以更简单的去学习。

就比如说香气香味的这个香字。

对于很多的人来讲,这个是日常生活当中,非常常见的一个字。

但是对于他们现在的这些人来说,他们根本就不认识。

而之前像,这种隶书当中的香字。

也是非常复杂的一个转化。

本身可能这种香字。

是从这种象形文字的过程当中,去转换过来的。

但是在这个过程当中去演化成小篆,演化成篆体的时候,其实也是发生了一定的变化。

而逐渐的失去了其绘画的这种意义。

而同时。

又在壁画方面,会比较的繁杂。

而经过曹念他们按照现代文字的改观。

那么本身,就把它分成了两个部分,一个是禾苗的禾,一个是太阳的日。

那么曹念在跟他们解释起来,就是比较简单的。

就像太阳照着这个禾苗长出来以后。

把它放在锅里面一蒸。

打开锅盖一闻。

这个就是香。

所以说禾苗,下面是太阳。

那么一联系,整个的这个香味就出来了。

所以说。

通过这种文字的改变,通过现在的这些文字故事的创作,会导致现在普通人普通的百姓。

他们对于文字的接受能力是要超过之前的。

而说实话。

对于其他的众多的百姓们来说。

他们在这个过程当中,所去学习文字的这种经历,其实正是因为曹念对于文字的这种变革,才会让他们在学习和认识起来的时候,是比较简单的。

不然单纯。

他们在这个过程当中,所去学习的那些比较繁体,比较抽象的东西。

自然是非常难的。

但如果说。

把它们改成一定的象形文,在简化的文字,并且在这种简化文字的基础之上。

对它们的每一个部分进行拆分。

然后通过故事的这种方法来去进行创造。

那么这个过程,是非常简单的。

其实现在的曹念而言,它就相当于是一个幼儿园的老师,相当于是小学阶段的一个老师,来去教授这些,从来都没有过任何基础或经验的人,去学习现在的这些文字。

而对于大部分的,那些已经有过学识的这些人。

特别是这些,已经成名的文人。

对于他们而言。

要想让他们去换一种字体,还是非常有难度的。

毕竟当每一种字体。

其实在变革的时候。

都是伴随着鲜血和战争去实行的,就像之前在战国时期的时候,每一个国家,其实都有他们自己的文字。

都有他们自己的约定俗成的一些东西。

但是等到了秦始皇,他统一了中原地区以后。

那正是在这种一统天下之下。

才会让他把所有的东西,全部都统一了起来。

那么在这个过程当中。

对于那些坚守他们自己原来文化的人,自然是一种很大的逼迫。

但此时此刻。

对于曹念来说。

他的举措,也遇到了一些文士他们这种彼此的抗争。

因为对于他们而言。

他们所认为的,就是现在的文字,都是古代老祖宗他们留下来的。

那么我们不能去擅自的去改变,现在这些老祖宗留下来的东西。

如果说。

我们擅自的去改变,老祖宗所留下来的东西的话。

其实对于他们而言。

他们是很难接受这个过程的。

因此。

他们便按照他们自己的理解,对于曹念而言,曹念是这样做不行的。

但是经历过这么多事情之后。

曹念虽然是知道,在历史的发展过程当中,如果说做要想做任何事情。

要想做任何变革,不采取一些雷霆手段,那是自然不行的。

那么如果不采取一些雷霆手段的话。

对于一件新推出的事情,不可能让所有的人满意。

一定会有一定的阻力。

也有出来阻挠的人。

但是只要是这些事情,是对整个社会的发展,是有好处的。

那么就应该去坚持下去。

不管这中间,遇到怎样的困难。

不管这中间,需要付出怎样的损失。

那么自然也就必须要去舍弃的。

而且说实话。

对于曹念而言,现在对于整个中原地区,那些年纪比较大的文人雅士们来说,甚至是曹念都感觉,他们是现在这个社会发展的累赘。

毕竟对于他们而言。

他们老想着一件事情,就是去恢复之前的东西。

他们的观念当中,他们的想法当中,其实老是去想着,恢复之前所拥有的这些东西。

但是他们之前所拥有的这些东西的过程里面。

却又不仅仅是,让他们能够去接纳,他们对于社会发展很有好处的。

这些东西。

因为对于那些老人们来说。

他们都希望去往前追溯,而他们不会去轻易的接受一些新的东西。

而对于曹念来说。

一个社会要要有长足的发展,往前看,是很重要的一点。

更重要的是。

吸收之前以前的经验教训,来去厚积薄发,来去促进后面的时候发展。

而不能一直想着,去恢复到之前的这种意识形态。

不能一直想着,去恢复到之前的这种存在的状态。

那么这样的话。

社会的发展,其实是倒退的。

因此对于曹念而言。

对于文化方面,之前就像大老刘也好,像曹老板也好,他们就失去了,他们在这个过程当中的调剂的作用。

因为对于他们而言。

他们毕竟所认识到的东西,还是局限的。

就算是像诸葛亮,其实对于他而言,他也很难想象,以后会是一种怎么样的百花争鸣的文化现象。

所以按照他现在的想法来说,知识永远是高人一等的。

拥有了知识的人,也是高人一等的。

那么知识这个东西,其实就像是对人划分阶层是一样的。

照他们来说。

他们之前花费了那么多的时间,去寒窗苦读,去拜师学很多的东西。

其实很大的目的。

就是为了去跳出他们所处的阶层。

因为他们现在所处的这个阶层。

他本身并不属于一种凭空出现的东西,而是经过了很多年的这种变化,是经过了很多年的这种跳跃,而形成的一种阶层。退出转码页面,请下载app爱阅最新章节。

而这种阶层。

对于他们而言。

是不可能凭借他们的一己之力就去改变的。

是不可能凭借着他们自身的变化,就能够去改变这一切的。

因此。

他们现在要是做的事情。

就是去维系好,他们现在所处的阶层。

而不让其他的人,能够赶上他们这一个阶层。

按照曹念的想法来说,如果说,现在的整个的社会,普及了这种日常的教育之后。

那么甚至是当一些做买卖的生意人。

他们也懂得了识字,懂得了读书,懂得了从书中去吸取知识以后。

那么对于这些文人们来说。

他们是很有危机感的,他们原本高人一等的这种优越感,是没有了的。

就像他们会吟诗作对。

但是他们突然有一天,去乘坐着马夫的轿子的时候。

突然听到前面的这个抬轿子的马夫。

那么他也随口说了一句诗。

那么对于他们而言,他们在这个过程当中所存在的这种阶级优越感,是没有了的。

因此作为他们的这种文人雅士的阶层。

他们才会极力的去抵制这种东西。

正是因为他们去抵制这种东西,才会让曹念在感觉推行整个的过程当中,是有着很大的阻力的。

而这种阻力,更多的是来自于他们自己的内部的人。

而并不是其他的这些外部的人。

这一些事情,才是最让曹念感到头疼的事情。

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